【流经生死与朝代更迭，把世界的美好戴在身上——玉组佩】
很早就想画的一集初心，因为原先是跳着看的，所以可以说是从这里开始我才意识到文案已经超神。
没有画出被光连接的灵气，配色也实在很糟糕，由于原件细节繁多所以这次也是挑挑拣拣，重点偏向意象描绘，而不是复刻本尊。于是整体效果显得不尽如人意，果然我还需要多加练习呀w
话说回来很好奇，先前女子的发髻到底是怎么绾起来的呢？发型参照玉人改出来之后陷入了深刻的自我反省，活得太直男，完全无法想象姑娘们如何佩戴如此沉重繁冗的饰品。又或者是我想当然估计错了比例
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今天介绍的是袿衣杂裾，可能会有人说很多文物时年久远，你画和它们时代搭不上边的汉服是个什么意思。
我是这么想的，正如一位学长所说，比之献丑，不如藏拙。我不太感苟同汉服形制时代论，因为常常一会儿一个说法……其次举例贾湖骨笛九千岁的年纪，叫我画原始人的衣服我真的做不到考据【泣】
那么也就是说，宁愿paro，不能画错，常言君子慎独，哪怕科普无人问津，至少也要严谨到问心无愧。这是我个人支持的态度。
说回衣物，我原本不该使用这个配色的……杂裾里我最喜欢的还是剑荷堂的天河莲·海枯石烂（名字有点中二哈，但是黑底红黄白三色点缀是真的好看，设计灵感据说来自于掌柜年幼时对哪吒闹海的印象）
除此之外做杂裾比较有名的应该就是辞镜城和竹里馆。
剑荷堂做杂裾比较早期了，查阅资料的时候很多同袍说杂裾吃料子，又要坚挺又要飘逸又要垂坠感……然后表示棉麻肯定是不行的。
杂裾和十二章纹冕服一样在汉服里处于边缘地位，一方面唐时已将杂裾作舞衣使用，导致后人直接将早期杂裾也一脚开除汉服籍，另一方面套用贴吧袍子的话：这种衣服虽然在魏晋是主流，但魏晋本身是个非主流的年代，所以很多人认为它不算正常汉服。
尴尬吗，五年前有人告诉我这是汉服po肯定是要跟他打仗的，这两年佛了，打什么打，万一没两天又挖出件文物呢，谁打谁的脸还不知道呢，几千年时光里老祖宗什么没玩过，现代设计？呵，人类。
以上，感谢看到这里，最后嘶吼一句：
杂裾的裙子，
没有那么长啊【爆哭】